_jfif.jpg)
RAZVOJ ZAJEDNICE
GPLT-ove aktivnosti razvoja zajednice provode se korištenjem strategije društvenih klubova u zajednici, a to je učinjeno kako bi se pobijedili izazovi s kojima se suočavaju primaoci naše pomoći. Činimo to da ujedinimo ljude i izgradimo društveni kapital. Društveni kapital se odnosi na kolektivnu vrijednost svih "društvenih mreža" i sklonosti koje proizlaze iz tih mreža da se stvari rade jedni za druge.
Projekti ekonomskog osnaživanja zajednice
Želite da proširite svoja znanja i vještine, ali ne znate odakle da počnete? Pridružite se ili pokrenite GPLT društveni klub u svojoj zajednici ili zemlji, ovo bi mogao biti odgovor! Ako trebate poboljšati svoje vještine javnog govora, onda bi učešće u klubu javnih nastupa bilo savršeno za vas jer ćete biti savjetovani kako da efikasno predstavite publici. Budući da ste otvoreni za kontinuirano učenje, stječete bolje razumijevanje svijeta oko sebe što će vam svakako biti od koristi u svim aspektima života.
Društveni kapital je ključ uspjeha našeg rada
Socijalni kapital se odnosi na institucije, odnose i norme koje oblikuju kvalitet i kvantitet društvenih interakcija u društvu. Sve veći broj dokaza pokazuje da je socijalna kohezija ključna za ekonomski napredak društva i održiv razvoj. Društveni kapital nije samo zbir institucija koje podupiru društvo; to je ljepilo koje ih drži zajedno razrađujući različita sredstva za mjerenje nivoa društvenog kapitala u različitim kontekstima. Na svojoj web stranici piše da je mjerenje društvenog kapitala važno iz tri sljedeća razloga:
(a) Mjerenje pomaže da koncept socijalnog kapitala bude opipljiviji za ljude kojima je društveni kapital težak ili apstraktan;
(b) Povećava naše ulaganje u društveni kapital: u eri vođenoj učinkom, društveni kapital će biti potisnut na drugorazredni status u raspodjeli resursa, osim ako organizacije ne pokažu da njihovi napori na izgradnji zajednice daju rezultate; i
(c) Mjerenje pomaže nama i našim finansijerima i društvenim organizacijama da izgradimo više društvenog kapitala.
Sve što uključuje bilo kakvu ljudsku interakciju može se tvrditi da stvara društveni kapital, ali pravo je pitanje da li se time stvara značajna količina društvenog kapitala, i ako da, koliko? Da li je određeni dio našeg programskog napora vrijedan nastavka ili bi ga trebalo ukinuti i rekonstruirati? Da li mentorski programi, igrališta ili sponzorisanje blok partija obično vode ka većem stvaranju društvenog kapitala? Izgradnja društvenog kapitala kod ljudi koje podržavamo svojim radom pomoći će nam da nam posao bude lakši.
Premošćujući kapital, odnosi sa ljudima koji ne pripadaju onome što bi mogla biti naša primarna društvena grupa i sa kojima ne dijelimo svoj primarni društveni identitet, omogućeno je kada ljudi prepoznaju da imaju višestruke 'identitete'. Ako sebe vidim samo kao npr. bosanskog Hrvata, onda bih se mogao osjećati antagonistički prema muslimanskim Bošnjacima i bosanskim Srbima. Ali ako sebe mogu vidjeti i kao društvenog konzervativca, inženjera, ljubitelja odbojke i džez muzike, onda imam i stvari koje mogu podijeliti sa drugima u Bosni i Hercegovini.
Druge mogućnosti za zajedništvo su zajednički spol, ili slična starost (a samim tim i slična generacijska kultura), uživanje u planinama ili ribolovu ili dobroj hrani. Priznanje da ja – i drugi – imamo višestruke identitete, omogućava mnoštvo unakrsnih veza i odnosa koji stvaraju gusto društveno tkivo. Snažno društvo vjerovatno ima i mnogo povezujućeg i premosničkog kapitala. Efikasna izgradnja mira dovela bi do većeg povezivanja, ali posebno do većeg premošćivanja društvenog kapitala.
Iako se posljednjih godina mnogo govori o 'krhkim državama', a samim tim i o velikim ulaganjima u obnovu. države" (vidi dolje), tek se u novije vrijeme više pažnje skreće na "stanje u društvu" (npr. Zoellick 2008). Dakle, kao graditelji mira, kako ocjenjujete "stanje u društvu, tj. stepen i prirodu njegovog društvenog kapitala? A ako nađete možda duboke nivoe nepovjerenja, fragmentacije, podjele, individualizma, kako onda krenuti u stvaranje ili ponovno stvaranje nekog stepena društvene kohezije? Da li je to nešto čemu vanjski akter može doprinijeti? Pod kojim uslovima i kako?
Woolcock je otišao dalje od Putnamove razlike između 'vezujućeg' i 'premošćivajućeg' kapitala i dodao 'povezujući kapital'. Ako je povezivanje snažna identifikacija sa onima za koje se smatra da su 'bliski', tj. da su deo grupacija kojima neko pripada i koje teže da definišu primarne identitete, onda se premošćavanje kapitala za Woolcocka odnosi na veze koje imamo sa ljudima koje srećemo. sa određenom regularnošću, iako ne nužno dobro poznaju, kao što su poznanici, kolege na poslu itd. Povezivanje kapitala se onda odnosi na odnose – i pretpostavke koje ih oblikuju, sa mnoštvom ljudi koji su nam uglavnom stranci. Mir počinje kada prihvatimo one koji nisu dio naše religije ili kulture.
.
Društveni kapital je ključ uspjeha našeg rada
Socijalni kapital se odnosi na institucije, odnose i norme koje oblikuju kvalitet i kvantitet društvenih interakcija u društvu. Sve veći broj dokaza pokazuje da je socijalna kohezija ključna za ekonomski napredak društva i održiv razvoj. Društveni kapital nije samo zbir institucija koje podupiru društvo; to je ljepilo koje ih drži zajedno razrađujući različita sredstva za mjerenje nivoa društvenog kapitala u različitim kontekstima. Na svojoj web stranici piše da je mjerenje društvenog kapitala važno iz tri sljedeća razloga:
(a) Mjerenje pomaže da koncept socijalnog kapitala bude opipljiviji za ljude kojima je društveni kapital težak ili apstraktan;
(b) Povećava naše ulaganje u društveni kapital: u eri vođenoj učinkom, društveni kapital će biti potisnut na drugorazredni status u raspodjeli resursa, osim ako organizacije ne pokažu da njihovi napori na izgradnji zajednice daju rezultate; i
(c) Mjerenje pomaže nama i našim finansijerima i društvenim organizacijama da izgradimo više društvenog kapitala.
Sve što uključuje bilo kakvu ljudsku interakciju može se tvrditi da stvara društveni kapital, ali pravo je pitanje da li se time stvara značajna količina društvenog kapitala, i ako da, koliko? Da li je određeni dio našeg programskog napora vrijedan nastavka ili bi ga trebalo ukinuti i rekonstruirati? Da li mentorski programi, igrališta ili sponzorisanje blok partija obično vode ka većem stvaranju društvenog kapitala? Izgradnja društvenog kapitala kod ljudi koje podržavamo svojim radom pomoći će nam da nam posao bude lakši.
Premošćujući kapital, odnosi sa ljudima koji ne pripadaju onome što bi mogla biti naša primarna društvena grupa i sa kojima ne dijelimo svoj primarni društveni identitet, omogućeno je kada ljudi prepoznaju da imaju višestruke 'identitete'. Ako sebe vidim samo kao npr. bosanskog Hrvata, onda bih se mogao osjećati antagonistički prema muslimanskim Bošnjacima i bosanskim Srbima. Ali ako sebe mogu vidjeti i kao društvenog konzervativca, inženjera, ljubitelja odbojke i džez muzike, onda imam i stvari koje mogu podijeliti sa drugima u Bosni i Hercegovini.
Druge mogućnosti za zajedništvo su zajednički spol, ili slična starost (a samim tim i slična generacijska kultura), uživanje u planinama ili ribolovu ili dobroj hrani. Priznanje da ja – i drugi – imamo višestruke identitete, omogućava mnoštvo unakrsnih veza i odnosa koji stvaraju gusto društveno tkivo. Snažno društvo vjerovatno ima i mnogo povezujućeg i premosničkog kapitala. Efikasna izgradnja mira dovela bi do većeg povezivanja, ali posebno do većeg premošćivanja društvenog kapitala.
Iako se posljednjih godina mnogo govori o 'krhkim državama', a samim tim i o velikim ulaganjima u obnovu. države" (vidi dolje), tek se u novije vrijeme više pažnje skreće na "stanje u društvu" (npr. Zoellick 2008). Dakle, kao graditelji mira, kako ocjenjujete "stanje u društvu, tj. stepen i prirodu njegovog društvenog kapitala? A ako nađete možda duboke nivoe nepovjerenja, fragmentacije, podjele, individualizma, kako onda krenuti u stvaranje ili ponovno stvaranje nekog stepena društvene kohezije? Da li je to nešto čemu vanjski akter može doprinijeti? Pod kojim uslovima i kako?
Woolcock je otišao dalje od Putnamove razlike između 'vezujućeg' i 'premošćivajućeg' kapitala i dodao 'povezujući kapital'. Ako je povezivanje snažna identifikacija sa onima za koje se smatra da su 'bliski', tj. da su deo grupacija kojima neko pripada i koje teže da definišu primarne identitete, onda se premošćavanje kapitala za Woolcocka odnosi na veze koje imamo sa ljudima koje srećemo. sa određenom regularnošću, iako ne nužno dobro poznaju, kao što su poznanici, kolege na poslu itd. Povezivanje kapitala se onda odnosi na odnose – i pretpostavke koje ih oblikuju, sa mnoštvom ljudi koji su nam uglavnom stranci. Mir počinje kada prihvatimo one koji nisu dio naše religije ili kulture.
.
Društveni klubovi
Sve GPLT aktivnosti su bazirane na klubovima i to je učinjeno kako bi se pomoglo u praćenju i evaluaciji aktivnosti širom svijeta.
Tako je lako podcijeniti koliku ulogu može imati pridruživanje društvenom klubu u obogaćivanju naših života. Pruža nam priliku da gradimo nova prijateljstva, istražujemo svoja lična interesovanja, stvaramo uzbuđenje u našim životima, mijenjamo rutinu i razvijamo vještine i znanja vrijedna za život
Svaki projekat GPLT zemlje ima 24 mirovnjaka koji imaju mandat da osnuju 1000 do 1500 multidisciplinarnih društvenih društvenih klubova po zemlji, svaki društveni klub zajednice će imati 60 do 100 članova, ovi klubovi će pomoći GPLT-u da izgradi, umreži i ujedini ljude koji će zauzvrat , pomozite nam da slušajte i skupljajte priče koji pomažu u oblikovanju ljudskog ponašanja.
Druga svrha postojanja klubova je bazirana na praćenju i evaluaciji naših aktivnosti širom svijeta.
.jpg)