U Sviluppu di a Cummunità

U capitale suciale si riferisce à l'istituzioni, relazioni è norme chì formanu a qualità è a quantità di l'interazzione suciale di una sucità. L'evidenza crescente mostra chì a coesione suciale hè critica per e società per prosperà economicamente è per u sviluppu durevule. U capitale suciale ùn hè micca solu a somma di l'istituzioni chì sustene una sucità; hè a cola chì li tene inseme elaburendu diversi mezi per misurà u livellu di capitale suciale in diversi cuntesti. Dice in u so situ web chì a misurazione di u capitale suciale hè impurtante per i trè motivi seguenti:

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(a)  A misurazione aiuta à fà u cuncettu di capitale sociale più tangibile per e persone chì trovanu a capitale sociale difficiule o astratta;

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(b)  Aumenta u nostru investimentu in u capitale suciale: in una era di u funziunamentu, u capitale suciale serà relegatu à u statutu di u sicondu livellu in l'assignazione di risorse, salvu chì l'urganisazioni ponu dimustrà chì i so sforzi di creazione di a cumunità mostranu risultati; è

(c)  A misurazione aiuta à noi è à i nostri finanziatori è urganisazioni cumunitarii à custruisce più capitale suciale.

Tuttu ciò chì implica ogni interazzione umana pò esse affirmatu per creà un capitale sociale, ma a vera quistione hè di custruisce una quantità significativa di capitale sociale, è se cusì, quantu? Hè una parte specifica di u nostru sforzu di prugrammazione vale a pena cuntinuà o deve esse scrapped è rinnuvatu? I prugrammi di mentoring, i parchi di ghjocu, o i partiti di u bloccu di sponsorizazione portanu più tipicamente à una creazione più grande di capitale suciale? Custruì u capitale suciale in e persone chì sustenemu cù u nostru travagliu aiuterà à fà u nostru travagliu faciule.

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Bridging capitali, rilazioni cù e persone chì ùn appartene micca à ciò chì puderia esse u nostru gruppu suciale primariu è cù quale ùn spartemu micca a nostra identità suciale primaria, hè pussibule quandu a ghjente ricunnosce chì anu parechje "identità". Se mi vecu solu cum'è, per esempiu, un croato bosniacu, possu mi sentu antagonisticu contr'à i bosniaci musulmani è i serbi bosniachi. Ma s'ellu mi possu ancu vede cum'è un cunservatore suciale, un ingegnere, un fan di volleyball è di musica jazz, allora aghju ancu cose chì possu sparte cù l'altri in Bosnia-Herzegovina.

Altre pussibulità per un terrenu cumunu sò un sessu spartutu, o una età simile (è dunque una cultura generazionale simili), u godimentu di a muntagna o di a pesca o di a bona alimentazione. A ricunniscenza chì eiu - è altri - anu parechje identità, permette una multitùdine di ligami trasversali è relazioni chì creanu un tissutu suciale densu. Una sucità forte hà prubabilmente assai di capitale di ligame è di capitale di ponte. A consolidazione di a pace efficaci porta à più legami, ma soprattuttu più capitali suciale di ponte.

Mentre chì ci hè statu tremendu volumi di discussione in l'ultimi anni nantu à "stati fragili", è dunque assai investimentu in a ricustruzione. u statu" (vede sottu), hè solu più ricenti chì più attenzione hè stata attirata à u "statu di a sucetà" (per esempiu, Zoellick 2008). Allora, cum'è pacificatori, cumu valutà u "statu di a sucetà, vale à dì u gradu". è a natura di u so capitale suciale ? È se truvate forse livelli prufondi di sfiducia, frammentazione, divisione, individualismu, allora cumu si face per creà o ricreà un certu gradu di coesione suciale ? Hè qualcosa chì un attore esternu pò cuntribuisce à ? In quali cundizioni è cumu?

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Woolcock hà andatu oltre a distinzione di Putnam trà "bonding" è "bridging" capital è aghjunghje "linking capital". Se u ligame hè l'identificazione forte cù quelli chì si vedenu esse "vicini", vale à dì parte di i raggruppamenti chì unu appartene è chì tendenu à definisce l'identità primaria, allora u capitale di ponte per Woolcock hè in relazione à i ligami chì avemu cù e persone chì avemu scuntratu. cù una certa rigularità ancu s'ellu ùn ne cunnosci micca necessariamente bè, cum'è cunniscenza, culleghi à u travagliu, ecc. Linking capitali si riferisce allora à e rilazioni - è supposizioni chì formanu quelli, cù a multitùdine di persone chì sò largamente stranieri per noi. A pace principia quandu abbracciamu quelli chì ùn sò micca parte di a nostra religione o cultura.  

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