top of page
Community-Dev-Diagram.jpg

RAZVOJ ZAJEDNICE

GPLT-ove aktivnosti razvoja zajednice provode se pomoću strategije društvenih klubova u zajednici, a to je učinjeno kako bi se pobijedili izazovi s kojima se susreću primatelji naše pomoći. Činimo to kako bismo ujedinili ljude i izgradili društveni kapital. Društveni kapital odnosi se na zajedničku vrijednost svih "društvenih mreža" i sklonosti koje proizlaze iz tih mreža da čine stvari jedni za druge.  

Projekti ekonomskog osnaživanja zajednice

Želite proširiti svoje znanje i vještine, ali ne znate odakle početi? Pridružite se ili pokrenite GPLT društveni klub u svojoj zajednici ili zemlji, ovo bi mogao biti odgovor! Ako trebate poboljšati svoje govorničke vještine, onda bi sudjelovanje u klubu javnih govorništva bilo savršeno za vas jer ćete biti savjetovani kako se učinkovito predstaviti publici. Budući da ste otvoreni za kontinuirano učenje, stječete bolje razumijevanje svijeta oko sebe što će vam svakako biti korisno u svim aspektima života.  

Čitaj više

Društveni kapital je ključ uspjeha našeg rada

Društveni kapital odnosi se na institucije, odnose i norme koje oblikuju kvalitetu i količinu društvenih interakcija u društvu. Sve veći broj dokaza pokazuje da je socijalna kohezija ključna za ekonomski napredak društva i održiv razvoj. Društveni kapital nije samo zbroj institucija koje podupiru društvo; to je ljepilo koje ih drži zajedno razrađujući različita sredstva za mjerenje razine društvenog kapitala u različitim kontekstima. Na svojoj web stranici piše da je mjerenje društvenog kapitala važno iz tri sljedeća razloga:

(a)  Mjerenje pomaže učiniti koncept društvenog kapitala opipljivijim za ljude kojima je društveni kapital težak ili apstraktan;

(b)  Povećava naše ulaganje u društveni kapital: u eri vođenoj učinkom, društveni kapital bit će potisnut na drugorazredni status u raspodjeli resursa, osim ako organizacije ne pokažu da njihovi napori na izgradnji zajednice daju rezultate; i

(c)  Mjerenje pomaže nama i našim finansijerima i društvenim organizacijama da izgradimo više društvenog kapitala.

 

Sve što uključuje bilo kakvu ljudsku interakciju može se ustvrditi da stvara društveni kapital, ali pravo je pitanje stvara li on značajnu količinu društvenog kapitala, i ako da, koliko? Je li određeni dio našeg programskog truda vrijedan nastavka ili ga treba ukinuti i preurediti? Vode li mentorski programi, igrališta ili sponzoriranje blok partyja tipičnije do većeg stvaranja društvenog kapitala? Izgradnja društvenog kapitala u ljudima koje podržavamo svojim radom pomoći će nam u olakšavanju rada.

Premošćujući kapital, odnosi s ljudima koji ne pripadaju onome što bi mogla biti naša primarna društvena skupina i s kojima ne dijelimo svoj primarni društveni identitet, omogućeno je kada ljudi prepoznaju da imaju višestruke 'identitete'. Ako sebe vidim samo kao npr. bosanskog Hrvata, onda bih se mogao osjećati antagonistički prema muslimanskim Bošnjacima i bosanskim Srbima. Ali ako sebe mogu vidjeti i kao društvenog konzervativca, inženjera, ljubitelja odbojke i jazz glazbe, onda imam i stvari koje mogu podijeliti s drugima u Bosni i Hercegovini.

 

Druge mogućnosti za zajedništvo su zajednički spol ili slična dob (a time i slična generacijska kultura), uživanje u planinama ili ribolovu ili dobroj hrani. Priznanje da ja – i drugi – imamo višestruke identitete, omogućuje mnoštvo međusobnih veza i odnosa koji stvaraju gusto društveno tkivo. Snažno društvo vjerojatno ima i mnogo obvezujućeg i premosničkog kapitala. Učinkovita izgradnja mira dovela bi do većeg povezivanja, ali posebno do većeg premošćivanja društvenog kapitala.

 

Iako se posljednjih godina mnogo govori o 'krhkim državama', a time i o velikim ulaganjima u obnovu. državu" (vidi dolje), tek se u novije vrijeme sve više pozornosti skreće na "stanje u društvu" (npr. Zoellick 2008). Dakle, kao graditelji mira, kako ocjenjujete "stanje u društvu, tj. stupanj i prirodu njegovog društvenog kapitala? A ako nađete možda duboke razine nepovjerenja, fragmentiranosti, podjela, individualizma, kako ćete onda stvoriti ili ponovno stvoriti određeni stupanj društvene kohezije? Je li to nešto čemu vanjski akter može doprinijeti? Pod kojim uvjetima i kako?

Woolcock je otišao dalje od Putnamove razlike između 'vezujućeg' i 'premošćivajućeg' kapitala i dodao 'povezujući kapital'. Ako je povezivanje snažna identifikacija s onima za koje se vidi da su 'bliski', tj. dio grupa kojima netko pripada i koje teže definiranju primarnih identiteta, tada se premošćivanje kapitala za Woolcocka odnosi na veze koje imamo s ljudima koje susrećemo s određenom redovitošću iako ne nužno dobro poznaju, kao što su poznanici, kolege na poslu itd. Povezivanje kapitala se tada odnosi na odnose – i pretpostavke koje ih oblikuju, s mnoštvom ljudi koji su nam uglavnom stranci. Mir počinje kada prihvatimo one koji nisu dio naše religije ili kulture.  

 

 

.

Društveni kapital je ključ uspjeha našeg rada

Društveni kapital odnosi se na institucije, odnose i norme koje oblikuju kvalitetu i količinu društvenih interakcija u društvu. Sve veći broj dokaza pokazuje da je socijalna kohezija ključna za ekonomski napredak društva i održiv razvoj. Društveni kapital nije samo zbroj institucija koje podupiru društvo; to je ljepilo koje ih drži zajedno razrađujući različita sredstva za mjerenje razine društvenog kapitala u različitim kontekstima. Na svojoj web stranici piše da je mjerenje društvenog kapitala važno iz tri sljedeća razloga:

(a)  Mjerenje pomaže učiniti koncept društvenog kapitala opipljivijim za ljude kojima je društveni kapital težak ili apstraktan;

(b)  Povećava naše ulaganje u društveni kapital: u eri vođenoj učinkom, društveni kapital bit će potisnut na drugorazredni status u raspodjeli resursa, osim ako organizacije ne pokažu da njihovi napori na izgradnji zajednice daju rezultate; i

(c)  Mjerenje pomaže nama i našim finansijerima i društvenim organizacijama da izgradimo više društvenog kapitala.

 

Sve što uključuje bilo kakvu ljudsku interakciju može se ustvrditi da stvara društveni kapital, ali pravo je pitanje stvara li on značajnu količinu društvenog kapitala, i ako da, koliko? Je li određeni dio našeg programskog truda vrijedan nastavka ili ga treba ukinuti i preurediti? Vode li mentorski programi, igrališta ili sponzoriranje blok partyja tipičnije do većeg stvaranja društvenog kapitala? Izgradnja društvenog kapitala u ljudima koje podržavamo svojim radom pomoći će nam u olakšavanju rada.

Premošćujući kapital, odnosi s ljudima koji ne pripadaju onome što bi mogla biti naša primarna društvena skupina i s kojima ne dijelimo svoj primarni društveni identitet, omogućeno je kada ljudi prepoznaju da imaju višestruke 'identitete'. Ako sebe vidim samo kao npr. bosanskog Hrvata, onda bih se mogao osjećati antagonistički prema muslimanskim Bošnjacima i bosanskim Srbima. Ali ako sebe mogu vidjeti i kao društvenog konzervativca, inženjera, ljubitelja odbojke i jazz glazbe, onda imam i stvari koje mogu podijeliti s drugima u Bosni i Hercegovini.

 

Druge mogućnosti za zajedništvo su zajednički spol ili slična dob (a time i slična generacijska kultura), uživanje u planinama ili ribolovu ili dobroj hrani. Priznanje da ja – i drugi – imamo višestruke identitete, omogućuje mnoštvo međusobnih veza i odnosa koji stvaraju gusto društveno tkivo. Snažno društvo vjerojatno ima i mnogo obvezujućeg i premosničkog kapitala. Učinkovita izgradnja mira dovela bi do većeg povezivanja, ali posebno do većeg premošćivanja društvenog kapitala.

 

Iako se posljednjih godina mnogo govori o 'krhkim državama', a time i o velikim ulaganjima u obnovu. državu" (vidi dolje), tek se u novije vrijeme sve više pozornosti skreće na "stanje u društvu" (npr. Zoellick 2008). Dakle, kao graditelji mira, kako ocjenjujete "stanje u društvu, tj. stupanj i prirodu njegovog društvenog kapitala? A ako nađete možda duboke razine nepovjerenja, fragmentiranosti, podjela, individualizma, kako ćete onda stvoriti ili ponovno stvoriti određeni stupanj društvene kohezije? Je li to nešto čemu vanjski akter može doprinijeti? Pod kojim uvjetima i kako?

Woolcock je otišao dalje od Putnamove razlike između 'vezujućeg' i 'premošćivajućeg' kapitala i dodao 'povezujući kapital'. Ako je povezivanje snažna identifikacija s onima za koje se vidi da su 'bliski', tj. dio grupa kojima netko pripada i koje teže definiranju primarnih identiteta, tada se premošćivanje kapitala za Woolcocka odnosi na veze koje imamo s ljudima koje susrećemo s određenom redovitošću iako ne nužno dobro poznaju, kao što su poznanici, kolege na poslu itd. Povezivanje kapitala se tada odnosi na odnose – i pretpostavke koje ih oblikuju, s mnoštvom ljudi koji su nam uglavnom stranci. Mir počinje kada prihvatimo one koji nisu dio naše religije ili kulture.  

 

 

.

0_6wPZW3xkCQU_mnl1.jfif

Društveni klubovi u zajednici

Sve aktivnosti GPLT-a temelje se na klubovima i to je učinjeno kako bi se pomoglo u praćenju i evaluaciji aktivnosti diljem svijeta.

 

Tako je lako podcijeniti koliku ulogu može imati pridruživanje društvenom klubu u obogaćivanju naših života. Daje nam priliku da izgradimo nova prijateljstva, istražimo svoje osobne interese, stvorimo uzbuđenje u našim životima, promijenimo svoju rutinu i razvijemo vještine i znanja vrijedna za život

 

Svaki projekt GPLT-a u zemlji ima 24 mirovnjaka koji imaju mandat da osnuju 1000 do 1500 multidisciplinarnih društvenih društvenih klubova po zemlji, svaki društveni klub zajednice imat će 60 do 100 članova, ovi će klubovi pomoći GPLT-u da izgradi, umreži i ujedini ljude koji će zauzvrat , pomozi nam da  slušajte i skupljajte priče  koji pomažu u oblikovanju ljudskog ponašanja.

Druga svrha postojanja klubova temelji se na praćenju i evaluaciji naših aktivnosti diljem svijeta. 

Community Socil Clubs
images (1).jpg
bottom of page