PENGEMBANGAN MASYARAKAT

Modal sosial mengacu pada institusi, hubungan, dan norma yang membentuk kualitas dan kuantitas interaksi sosial suatu masyarakat. Semakin banyak bukti menunjukkan bahwa kohesi sosial sangat penting bagi masyarakat untuk makmur secara ekonomi dan agar pembangunan berkelanjutan. Modal sosial bukan hanya kumpulan institusi yang menopang masyarakat; itu adalah perekat yang menyatukan mereka dengan mengelaborasi berbagai cara untuk mengukur tingkat modal sosial dalam konteks yang berbeda. Dikatakan di situs webnya bahwa pengukuran modal sosial penting karena tiga alasan berikut:

​

(sebuah)  Pengukuran membantu membuat konsep modal sosial lebih nyata bagi orang-orang yang merasa modal sosial sulit atau abstrak;

​

(B)  Ini meningkatkan investasi kami dalam modal sosial: di era yang didorong oleh kinerja, modal sosial akan diturunkan ke status tingkat kedua dalam alokasi sumber daya, kecuali organisasi dapat menunjukkan bahwa upaya pembangunan komunitas mereka menunjukkan hasil; dan

(C)  Pengukuran membantu kami dan penyandang dana serta organisasi masyarakat untuk membangun lebih banyak modal sosial.

Segala sesuatu yang melibatkan interaksi manusia dapat ditegaskan untuk menciptakan modal sosial, tetapi pertanyaan sebenarnya adalah apakah itu membangun sejumlah besar modal sosial, dan jika demikian, berapa banyak? Apakah bagian tertentu dari upaya pemrograman kami layak untuk dilanjutkan atau haruskah dihapus dan diubah? Apakah program pendampingan, taman bermain, atau mensponsori pesta blok lebih mengarah pada penciptaan modal sosial yang lebih besar? Membangun modal sosial pada orang yang kita dukung dengan pekerjaan kita akan membantu mempermudah pekerjaan kita.

​

Menjembatani modal, hubungan dengan orang-orang yang tidak termasuk dalam kelompok sosial utama kita dan dengan siapa kita tidak berbagi identitas sosial utama kita, dimungkinkan ketika orang-orang menyadari bahwa mereka memiliki banyak 'identitas'. Jika saya melihat diri saya hanya sebagai orang Kroasia-Bosnia, maka saya mungkin merasa bermusuhan dengan Muslim Bosnia dan Serbia Bosnia. Tetapi jika saya juga dapat melihat diri saya sebagai seorang konservatif sosial, seorang insinyur, penggemar bola voli dan musik jazz, maka saya juga memiliki hal-hal yang dapat saya bagikan dengan orang lain di Bosnia-Herzegovina.

Kemungkinan lain untuk kesamaan adalah jenis kelamin yang sama, atau usia yang sama (dan karena itu budaya generasi yang sama), kenikmatan pegunungan atau memancing atau makanan enak. Pengakuan bahwa saya - dan orang lain - memiliki banyak identitas, memungkinkan banyak ikatan dan hubungan lintas sektoral yang menciptakan tatanan sosial yang padat. Masyarakat yang kuat mungkin memiliki banyak modal pengikat dan modal penghubung. Pembangunan perdamaian yang efektif akan menghasilkan lebih banyak ikatan tetapi terutama modal sosial yang menjembatani.

Meskipun ada banyak pembicaraan dalam beberapa tahun terakhir tentang 'negara rapuh', dan karenanya banyak investasi dalam pembangunan kembali. negara" (lihat di bawah), baru-baru ini lebih banyak perhatian diberikan pada "keadaan masyarakat" (misalnya Zoellick 2008). Jadi sebagai pembangun perdamaian, bagaimana Anda menilai "keadaan masyarakat, yaitu tingkat dan sifat modal sosialnya? Dan jika Anda mungkin menemukan tingkat ketidakpercayaan yang dalam, fragmentasi, perpecahan, individualisme, lalu bagaimana Anda menciptakan atau menciptakan kembali beberapa derajat kohesi sosial? Apakah ini sesuatu yang dapat disumbangkan oleh aktor eksternal? Dalam kondisi apa dan bagaimana?

​

Woolcock melampaui perbedaan Putnam antara modal 'ikatan' dan 'menjembatani' dan menambahkan 'kapital penghubung'. Jika bonding adalah identifikasi yang kuat dengan mereka yang terlihat 'dekat' yaitu bagian dari pengelompokan yang dimiliki seseorang dan yang cenderung mendefinisikan identitas primer, maka bridging capital bagi Woolcock berkaitan dengan ikatan yang kita miliki dengan orang-orang yang kita temui. dengan keteraturan tertentu meskipun tidak selalu tahu dengan baik, seperti kenalan, rekan kerja, dll. Menghubungkan modal kemudian mengacu pada hubungan – dan asumsi yang membentuknya, dengan banyak orang yang sebagian besar asing bagi kita. Perdamaian dimulai ketika kita merangkul mereka yang bukan bagian dari agama atau budaya kita.  

​

.